3.11で我々に突きつけられたのは、
文明の限界だった。
いま、日本没落を回避する道はあるのか？
「Ｍ７級首都直下地震、４年内７０％…東大地震研」(読売新聞 2012年1月23日付)、
「富士山噴火で首都圏の携帯電話通話不可、飢饉に陥る恐れも?」(NEWSポストセブン 2012年2月3日付)など、
3.11後の日本社会には、様々な「不安」がまとわりついています。
3.11で私たちに突きつけられたのは、
「文明」の限界だったのでしょうか。
人間がテクノロジーによって自然を飼いならし、
開拓し続けることには限界があり、
終わりなき成長は夢でしかないと露呈したのではないでしょうか。
こう指摘するのは、
『没落する文明』（集英社新書）の著者である、
哲学者の萱野稔人氏と、科学史家の神里達博氏。
今回のニコ生トークセッションでは、
萱野氏と、神里氏の二人が、
災害・テクノロジー・エネルギーと政治・経済の関係を人類史的に解読しながら、
日本が描くべき新しい時代へのヴィジョンを提示します。
一体日本の「何が」間違っていたのか？
その答えが、今明らかになります。
お見逃しなく！
【出演】
萱野稔人(哲学者)
津田塾大学国際関係学科准教授。1970年愛知県生まれ。2003年パリ第十大学大学院哲学科博士課程修了（パリ大学哲学博士）。
著書に『国家とはなにか』（以文社）、『超マクロ展望 世界経済の真実』（集英社新書、共著）など。
神里達博(科学史家)
東京大学大学院工学系研究科特任准教授。1967年生まれ。東京大学工学部卒。東京大学総合文化研究科博士課程単位取得。
専攻は科学史・科学論。おもな著書に『食品リスク――ＢＳＥとモダニティ』（弘文堂）など。
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文明の限界だった。
いま、日本没落を回避する道はあるのか？
「Ｍ７級首都直下地震、４年内７０％…東大地震研」(読売新聞 2012年1月23日付)、
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3.11後の日本社会には、様々な「不安」がまとわりついています。
3.11で私たちに突きつけられたのは、
「文明」の限界だったのでしょうか。
人間がテクノロジーによって自然を飼いならし、
開拓し続けることには限界があり、
終わりなき成長は夢でしかないと露呈したのではないでしょうか。
こう指摘するのは、
『没落する文明』（集英社新書）の著者である、
哲学者の萱野稔人氏と、科学史家の神里達博氏。
今回のニコ生トークセッションでは、
萱野氏と、神里氏の二人が、
災害・テクノロジー・エネルギーと政治・経済の関係を人類史的に解読しながら、
日本が描くべき新しい時代へのヴィジョンを提示します。
一体日本の「何が」間違っていたのか？
その答えが、今明らかになります。
お見逃しなく！
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萱野稔人(哲学者)
津田塾大学国際関係学科准教授。1970年愛知県生まれ。2003年パリ第十大学大学院哲学科博士課程修了（パリ大学哲学博士）。
著書に『国家とはなにか』（以文社）、『超マクロ展望 世界経済の真実』（集英社新書、共著）など。
神里達博(科学史家)
東京大学大学院工学系研究科特任准教授。1967年生まれ。東京大学工学部卒。東京大学総合文化研究科博士課程単位取得。
専攻は科学史・科学論。おもな著書に『食品リスク――ＢＳＥとモダニティ』（弘文堂）など。
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